Quem estima a verdade como valor supremo deseja que em tudo ela prevaleça

Quem estima a verdade como valor supremo deseja que em tudo ela prevaleça, que domine na religião, nas ciências, na política, na cultura, na história, e assim por diante. A verdade não prevalece na ciência quando esta é superestimada, e em razão de poder ser superestimada, falsificada, há uma positiva negação do que se apresenta como científico.

A experiência mostra que há diferentes modos de ser e diferentes modos de conhecer. Da totalidade do ser e dos modos de conhecer, as ciências particulares, como a física, são apenas uma parcela; além disso, trazem consigo suposições, como as noções de semelhança e diferença, antecedente e consequente, todo e parte, que significam para elas limite e dependência.

No tema de Deus isto é importante, pois há quem enganosamente diz que a ciência o destronou. Falar de Deus é falar da totalidade do ser, pois é onipresente, a presença do Ser em todas as coisas; e se Ele realmente existe, então as verdadeiras descobertas das ciências jamais serão uma negação de sua existência. No caso, descoberta é conhecimento adquirido, aquilo que tem status de saber científico autêntico, e não afirmações que têm outros status, que por alguma razão aceitável podem ser negadas ou que pelas razões para elas numa circunstância apresentadas não têm necessariamente de ser aceitas.

Certa vez o Papa Bento XVI, quando cardeal, afirmou: “De fato, o cristianismo primitivo triunfou sobre as religiões pagãs de seu entorno justamente por sua reinvindicação de racionalidade. Apresentou-se, inclusive, como filosofia, isto é, como resposta à busca da verdade, do ‘logos’ do mundo”. As múltiplas experiências pessoais sem enganos, a sabedoria filosófica com suas verdades eternas e a verdadeira ciência nos dizem que há razões para reconhecer como absolutamente certo a existência de Deus, daquele que é o Eterno Ser Supremo, o Primeiro Princípio, o Um Absoluto, o Infinito, o Ser Necessário, que possui todas as perfeições do ser. E os múltiplos sinais externos, como os milagres, que mostram a credibilidade da fé católica, nos dizem que este Deus é Trino, assim revelado pelo Logos eterno que se encarnou no seio de sua mãe Imaculada.