“Antes de eu nascer, Deus tinha na mente o meu nome”

Há falsos sábios que dizem que o homem não possui uma essência, porém a realidade mesma diz que isto é falso.  

Quando digo cachorro digo a essência cachorro e quando digo humano digo a essência humana, e mesmo que eu passe a chamar o cachorro de humano e o humano de cachorro, ambos permanecem o que são, com suas diferenças essenciais, perceptíveis de diferentes modos. Há diferenças perceptíveis pelos sentidos, que expressam o modo de ser de cada um, e assim, por exemplo, homem e cachorro possuem um corpo visível para aqueles que são capazes de ver, porém a figura do cachorro que vejo é diferente da figura da pessoa que vejo.    

Diz Aristóteles que “quando uma coisa não pode ser de outro modo senão como ela é, dizemos que é necessário que seja assim. E dessa necessidade derivam, de algum modo, todas as outras necessidades.” Todo ser, por possuir uma essência – no sentido de possuir aquilo que faz com que ele seja o que é e não seja outra coisa – traz consigo exigências que lhe são próprias, exigências de sua essência, que correspondem ao que nele é essencialmente necessário. Assim, essência significa possibilidades, impossibilidades e necessidades, e possibilidade significa mutabilidade, pode passar por mudanças, e  impossibilidade com a necessidade significam imutabilidade.

Por esta razão, não temos notícia de um cachorro escritor, como Salomão, ou de um cachorro filósofo, como Santo Tomás de Aquino, porque o primeiro não tem em si aquilo é exigido para que se consiga escrever, e o segundo não tem não tem em si o que é exigido para filosofar. Para ambos trata-se de uma impossibilidade, pela ausência de ser, que significa ausência de poder.

O homem pode ser diferentes coisas, pode fazer a si mesmo, pode regredir e progredir, porém nos limites de sua essência e nas decisões da Essência Divina vivente.

O profeta Isaías diz: “antes de eu nascer, desde o ventre de minha mãe, Deus tinha na mente o meu nome”. Cristo diz: “pelos seus frutos os conhecereis. Colhem-se, porventura, uvas dos espinhos e figos dos abrolhos? Toda árvore boa dá bons frutos; toda árvore má dá maus frutos. Uma árvore boa não pode dar maus frutos; nem uma árvore má, bons frutos.Toda árvore que não der bons frutos será cortada e lançada ao fogo.” Salomão diz em seus Provérbios: “Aquele que ama a correção ama a ciência”.