A Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria em relação à mediação de todas as graças

Trechos escritos por São Maximiliano Kolbe:

“Todos nós conhecemos quão íntima é a conexão que une entre si as verdades da doutrina cristã. Os dogmas católicos, de fato, brotam uns dos outros e se aperfeiçoam reciprocamente. Eis um exemplo: baseando-se unicamente sobre a doutrina católica da união hipostática da natureza divina e da natureza humana na pessoa do Verbo, os padres do Concílio de Éfeso proclamam a divina Maternidade de Maria.

Além disso, logo que foram reconhecidas as relações entre Jesus e Maria, sua Mãe, teve origem a doutrina da fé católica que afirma que a Mãe do Salvador foi preservada da culpa original. Os católicos não ousam nem ao menos supor que Maria fosse submetida à escravidão do demônio nem mesmo por um só instante. Da singular missão da Virgem Maria e da sua inefável união com o Espírito Santo (Imaculada Conceição) surgiu entre os fiéis a maravilhosa esperança de obter a doce proteção de Maria. É evidente que as nossas relações com Maria Corredentora e Dispensadora de graças, na economia da redenção, não foram compreendidas desde o princípio em toda sua perfeição. Nestes nossos tempos, com efeito, a fé na mediação da Bem-aventurada Virgem Maria cresce cada dia mais.

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Também depois da morte de Cristo o Espírito Santo age em nós através de Maria. De fato, o que o Criador disse à serpente a respeito da Imaculada: “Ela te esmagará a cabeça” (Gn 3,15), segundo ensinamento dos teólogos deve ser entendido sem limitação de tempo.

É tarefa do Espírito formar até o fim do mundo os novos membros dos predestinados do corpo místico de Cristo. Mas, como São Luís Grignion de Monfort demonstra, esta obra será realizada com Maria, em Maria e através de Maria.

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São Luís de Monfort usa expressões que têm um significado mais ou menos semelhante, referindo-se à Imaculada: “Nós ainda não conhecemos Maria e por isso também não conhecemos a Cristo da maneira devida. Todavia, se Cristo chegar a ser conhecido e o Seu reino se instaurar no mundo – e isso acontecerá, apesar de tudo – será efeito do conhecimento de Maria e do Seu reino sobre nós; Maria, de fato, que já uma vez deu à luz Jesus para salvação do mundo, então nos torna capazes de conhecer melhor Jesus”.

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De São Maximiliano Kolbe, 1938. Retirado do livro “Escritos de São Maximiliano Kolbe”, pág. 1858, editora PAULUS.