“A Sagrada Escritura tem por objeto principal as obras da salvação”

São Boaventura diz: “A Sagrada Escritura tem por objeto principal as obras da salvação. Eis por que ela nos fala frequentemente da fé, da esperança e caridade, virtudes que transformam nossa alma.”

As obras da salvação significam as realidades feitas por Deus como bondades para o homem em sua miséria, por exemplo quanto às privações do pecado original. Deus é dito Misericordioso porque tira o homem da miséria. As obras da salvação são obras de misericórdia, e assim a Misericórdia Divina é o principal ensinamento da Sagrada Escritura. Do Gênesis ao Apocalipse, da Criação à Salvação, toda a Escritura fala principalmente da Bondade Onipotente do único Deus, que a tudo concede gratuitamente o ser e a bondade. Negar a Bondade Onipotente, a Misericórdia Onipotente, é contradizer a Escritura, é afirmar uma falsidade blasfema ou estar em grande obscuridade de alma.

Santo Tomás de Aquino diz: “(…) é possível indicar o motivo da vontade divina./ Com efeito, o fim é motivo de se querer aquilo que é para o fim. Ora, Deus quer a sua vontade como fim e quer todas as coisas como aquilo que é para o fim. Logo, a sua bondade é motivo por que quer as coisas distintas de si”. O salmo 117 diz: “Dai graças ao Senhor porque Ele é bom, eterna é sua misericórdia”. E Santa Faustina diz: “Quando nos desvendardes o mistério da Vossa misericórdia, a eternidade não será suficiente para vos agradecer devidamente” (1122).