Todas as coisas deste mundo são por Deus governadas e estão subordinadas à sua Providência

“Entre todas as verdades nas quais os fiéis devem acreditar, em primeiro lugar, devem acreditar que Deus existe.

Convém, além disso, considerar o que significa este nome – Deus.

Significa precisamente Aquele que governa e cuida de todas as coisas. Acredita, por conseguinte, na existência da Deus quem acredita que todas as coisas deste mundo são por Ele governadas, e estão subordinadas à sua Providência.

Entretanto, quem pensa que todas as coisas originam-se do acaso não acredita na existência de Deus.

Não há ninguém tão insensato que creia que a natureza não seja governada, que não esteja submetida a uma providência e que não tivesse sido ordenada por alguém, vendo que tudo se processa a seu tempo, com ordem. Vemos o Sol, a Lua e as estrelas, e muitos outros elementos da natureza obedecerem a determinado curso. Ora, isso não aconteceria se tudo viesse do acaso.

Eis porque seria um insensato o que não acreditasse na existência de Deus. Essa asserção é confirmada pelo salmista: O insensato diz em seu coração: não há Deus (Sl 13,1)

Alguns há que acreditam que Deus governa e ordena as coisas naturais, mas não acreditam que Deus atinja, pela sua Providência, os atos humanos. Evidentemente pensam que atos humanos não são ordenados por Deus. Porque veem no mundo os bons sofrerem e os maus prosperarem, concluem que a Providência Divina não atinge os homens.

Por eles falou Jó: Deus anda pelos caminhos do céu, mas não cuida de nós (22,14).

Afirmar tal coisa é grande insensatez. Acontece com os que assim pensam o que acontece àqueles que vendo o médico bom conhecedor de medicina dar a um doente água e a outro, vinho, julgassem, no seu desconhecimento da medicina, que o médico estava curando por acaso, e não, por motivo ponderado.

Deus também age como o médico. Por motivo justo e pela sua providência dispõe Elas coisas necessárias para os homens, quando aflige alguns bons e permite que alguns maus prosperem.

Quem acreditasse que isso fosse obra do acaso, evidentemente, seria um insensato, como de fato o é. Assim pensa porque desconhece a maneira de Deus agir e a razão pela qual dispõe as coisas. Lê-se também em Jó: Oxalá Ele te revele os segredos da sua sabedoria e a multiplicidade dos seus planos (11,6). Por conseguinte, deve-se crer firmemente que Deus governa e ordena as coisas naturais e também os atos humanos. Lê-se no Livro dos Salmos: Disseram (os maus): Deus não vê. O Deus de Jacó não perde as coisas. Compreendei agora, ó néscios! Ó estultos, até quando sereis insensatos? Aquele que nos deus as orelhas não ouve? Aquele que nos pôs os olhos não vê? O Senhor conhece os pensamentos dos homens (93,7-10).

Deus vê todas as coisas, os pensamentos e os segredos das vontades dos homens. Já que tudo o que pensam e fazem está patente aos olhos de Deus, os homens, de modo muito especial, são obrigados a praticar o bem. Escreve São Paulo aos Hebreus: Tudo está nu e descoberto aos seus olhos (4,13).” (Santo Tomás de Aquino, em “Exposição sobre o Credo”).