Sobre Deus, São Tiago diz: “Pai das luzes, fonte de todo conhecimento, de toda dádiva boa e do todo dom perfeito” (1,17).
O homem possui uma consciência espiritual e uma vontade espiritual, potências de sua alma, às quais correspondem os inteligíveis, o verdadeiro, os significados, os logos, os valores objetivos, as virtudes, a liberdade, a responsabilidade. Nada disso é possível para seres puramente materiais.
Como ato de sua consciência espiritual, no conhecimento humano há marcas da espiritualidade em seu verdadeiro sentido. Esse conhecimento é participação intencional no ser conhecido, que supõe a intencionalidade da consciência, é um modo de presença do ser na mente daquele que conhece e é uma posse do espírito cognoscente. Participação, presença e posse, realidades imateriais, potência e atividade, vida espiritual. Se considero o conhecer humano e certas realidades nele conhecidas, se considero o querer humano e certas realidades nele queridas e se considero o amor humano e certas realidades nele amadas, posso ter um vislumbre do espírito, das realidades espirituais.
A sabedoria é espiritual e das coisas do espírito, é eterna e das coisas eternas, é a plenitude do sentido e das coisas com sentido. Nenhum ser puramente material pode possui-la, porque ela exige uma mente espiritual, que, por dádiva da Sabedoria, o próprio Deus, pode receber progressivas iluminações em Cristo. Como ensina São Boaventura, o homem espiritual é um homem de oração e contemplação, e nisso é um “homem de desejos”, ávido de sabedoria divina, desejoso dos raios da luz celeste.
“Tudo que está escondido e tudo que está aparente eu conheço: porque foi a sabedoria, criadora de todas as coisas, que mo ensinou. Há nela, com efeito, um espírito inteligente, santo, único, múltiplo, sutil, móvel, penetrante, puro, claro, inofensivo, inclinado ao bem, agudo, livre, benéfico, benévolo, estável, seguro, livre de inquietação, que pode tudo, que cuida de tudo, que penetra em todos os espíritos, os inteligentes, os puros, os mais sutis. Mais ágil que todo o movimento é a Sabedoria, ela atravessa e penetra tudo, graças à sua pureza. Ela é um sopro do poder de Deus, uma irradiação límpida da glória do Todo-poderoso; assim mancha nenhuma pode insinuar-se nela. É ela uma efusão da luz eterna, um espelho sem mancha da atividade de Deus, e uma imagem de sua bondade. Embora única, tudo pode; imutável em si mesma, renova todas as coisas. Ela se derrama de geração em geração nas almas santas e forma os amigos e os intérpretes de Deus, porque Deus somente ama quem vive com a sabedoria!”(Sb 7, 21-28).
CONSCIÊNCIA CATÓLICA 