Na Sagrada Escritura é dito: “Estava ali um homem enfermo havia trinta e oito anos. Vendo-o deitado e sabendo que já havia muito tempo que estava enfermo, perguntou-lhe Jesus: ‘Queres ficar curado?’. O enfermo respondeu-lhe: ‘Senhor, não tenho ninguém que me ponha no tanque, quando a água é agitada; enquanto vou, já outro desceu antes de mim.’ Ordenou-lhe Jesus: ‘Levanta-te, toma o teu leito e anda.’ No mesmo instante, aquele homem ficou curado, tomou o seu leito e foi andando. Ora, aquele dia era sábado. E os judeus diziam ao homem curado: ‘É sábado, não te é permitido carregar o teu leito.’ Respondeu-lhes ele: ‘Aquele que me curou disse: Toma o teu leito e anda.’ Perguntaram-lhe eles: ‘Quem é o homem que te disse: Toma o teu leito e anda?’. O que havia sido curado, porém, não sabia quem era, porque Jesus se havia retirado da multidão que estava naquele lugar. Mais tarde, Jesus o encontrou no templo e lhe disse: ‘Eis que ficaste são; já não peques, para que não te aconteça coisa pior.’” (Jo 5,5-14)
É certo que, nos Evangelhos, Cristo ensina quanto ao bem e ao melhor e quanto ao mal e ao pior. No caso em questão, o Mestre diz ao homem curado que não peque, de modo que não lhe aconteça coisa pior que a doença que tinha antes. Nisso é ensinado, como em outras circunstâncias, que o pecado é fonte de males. Santo Tomás diz: O pecado é uma palavra, ação ou desejo contra a lei eterna (Suma Teológica). E São Paulo Apóstolo diz: “O salário do pecado é a morte”. (Rm 6,23). O pior dos males que o pecado, enquanto mal da culpa, pode trazer é a morte eterna, mal da pena, que não é deixar de existir para sempre, mas não ter para sempre a vida divina, sem a qual não há felicidade; é como ser eternamente doente com a pior das doenças, por escolha própria, como autoexclusão do bem eterno, pelo sim e pelo não dito às coisas moralmente relevantes ao longo da vida terrena.
Como o Profeta dos profetas, que sabe todas as coisas, Cristo veio trazer a verdade e a virtude para os homens, ensinando-lhes o bem que deve ser feito e o mal que deve ser evitado. Quando Ele diz “Convertei-vos e crede no Evangelho” (Mc 1,15), isso significa: aceitai as verdades que vos ensino e passai do mal para o bem e do bem inferior para o melhor, conforme vos ensino. E assim Ele diz: “Eu sou a Luz do mundo; aquele que me segue não andará nas trevas, mas terá a luz da vida” (Jo 8,12).
CONSCIÊNCIA CATÓLICA 