
Etimologicamente, o nome filosofia significa “amor à sabedoria”. Neste sentido, a filosofia pode ser dita uma busca amorosa pela sabedoria do ser alcançável pela razão humana; é um saber racional das coisas enquanto são — do ser enquanto ser e de cada coisa enquanto é o que é. Noções como a realidade, o inteligível, o essencial, o necessário, o universal, a totalidade e o indubitável lhe são naturais.
Enquanto tal, a filosofia diz respeito a um conhecimento fundamental e fundamentado, nutrido pela evidência — imediata e mediata —, que mostra e demonstra suas verdades, com razões objetivas para certeza absoluta, enquanto acima de qualquer dúvida razoável. Casos exemplares disso são: (I) os primeiros princípios do ser, como o fundamental princípio de não contradição, segundo o qual nada pode ser e não-ser simultaneamente sob o mesmo aspecto; (II) certas verdades metafísicas necessárias, como aquela segundo a qual “nada pode causar a si mesmo”; (III) certas verdades demonstradas a partir de evidências intelectuais inegáveis, como o “dado que há o ser e não o nada, então há eternidade no ser, enquanto algo sem princípio nem fim”; (IV) certas leis de essência, como a lei de que em toda dúvida há aquele que duvida e há coisa duvidada, porque sem tais componentes não é possível haver qualquer dúvida.
Na Sagrada Escritura, São Paulo diz: “A ira de Deus se revela do alto do céu contra toda impiedade e injustiça dos homens que aprisionam a verdade na injustiça. Porque o que se pode conhecer de Deus é manifesto entre eles. Deus lho manifestou. Desde a criação do mundo, as perfeições invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua divindade, tornam-se visíveis à inteligência por suas obras.” (Rm 1,18–20)
O filósofo espanhol Barrio Maestre diz: “Se o ser humano é um ser racional, e a razão é a capacidade de conhecer, e conhecer, por sua vez, é reconhecer o que as coisas verdadeiramente são, então a verdade não pode ser má — como parece a alguns «intelectuais» que pretendem que ela tenha sido a grande desculpa dos violentos para cometerem barbáries. A verdade é um bem humano de imensa categoria. Há outras coisas muito importantes, mas a verdade é importantíssima para um ser humano.” (em Para qué la escuela?)
