Escritura e Eucaristia, Palavra de Deus e Alimento de vida: dois alimentos que nunca podem ser divididos na formação da alma cristã

Sobre os discípulos de Emaús

“(…) Era costume entre os judeus nos banquetes que, quando o convidado era doutor da Lei, partisse o pão e o entregasse aos convidados.

Jesus pegou o pão para começar a se declarar mestre. Foi o primeiro sinal de reconhecimento que deu aos seus discípulos. Mas Ele não o tomou simplesmente para dar, tomou-o para dar-se a si mesmo e, quebrando-o, transubstanciou-o em Seu Corpo e Sangue, como fica evidente pelo efeito que produziu nas almas dos discípulos.

Ao consagrar o pão e entregá-lo, eles o reconheceram e seus olhos se abriram, sentiram sua vida em seus corações, a graça os inundou, … era o mestre mais doce, era Ele, imensamente mais belo, certamente revivido, eles o tocaram, conversaram com ele!

Ele desapareceu: não tinha mais motivos para se mostrar; ele desapareceu em seus corações, habitando ali, e devolveu-lhes a fé que haviam perdido; ele desapareceu para que seu ato de fé fosse completo. Na verdade, acreditando plenamente, disseram um ao outro: Não ardia o nosso coração no peito enquanto Ele nos falava no caminho e nos explicava as Escrituras?

Dois ardores os inflamaram: a sua Palavra ao explicar as Escrituras e o seu Pão da Vida; os dois elementos da vida cristã, os dois tesouros da Igreja, sem os quais é impossível viver sobrenaturalmente; um ilumina a mente, o outro fortalece a vontade, um faz arder o coração de amor pelo conhecimento que dá de Deus, o outro abre os olhos aos bens eternos. Escritura e Eucaristia, Palavra de Deus e Alimento de vida são dois alimentos que nunca podem ser divididos na formação da alma cristã.

O protestante, mesmo que explicasse as Escrituras segundo a verdade, o que dolorosamente não fazem, estando separado da Igreja, sem a Eucaristia teria alimentos que não podem ser absorvidos; o cristão que se alimenta de Jesus Eucaristia, sem formar a alma com a Palavra de Deus, à luz da Igreja Católica, Apostólica, Romana, não se une plenamente a Jesus, e não abre os olhos para conhecê-lo por quem ele é.

(…)”. (Dolindo Ruotolo, sacerdote e místico católico)